Teoria da Conspiração

Imaginemos a seguinte situação: Você vê alguém fazendo algo que você considera errado. Como um cidadão de bem, você então diz a pessoa: “Você não pode fazer isso. É errado”. A primeira imagem que poderá passar será a de que você é um moralista, algo que possivelmente nem seja verdade. Se você é uma pessoa aberta a autoquestionamentos poderá pensar: “Será que estou certo mesmo? Afinal, existe o certo e o errado?”.
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O Discordianismo é uma religião-paródia cuja deusa suprema é Éris, deusa que personifica a discórdia na mitologia grega. Inclusive a palavra portuguesa “erística” vem do nome da deusa grega da discórdia, e por isso também que Arthur Schopenhauer falava da Dialética Erística. E já que citei Schopenhauer, é bom citar também que este pensador, caracterizado por não ter se encaixado em nenhum dos grandes sistemas de sua época e grande influência de Nietzsche, introduziu o Budismo na metafísica alemã.

Espera aí! Discordianismo, Schopenhauer e Budismo? Que confusão!
Por onde íamos começar mesmo? Ah, sim. Pelo Caos.
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Na última postagem desta coluna foi feita uma pergunta aos leitores: qual o sentido da vida? Praticamente todos compartilharam suas opiniões de forma esclarecida e respeitosa. Por mais que uma visão se aproximasse da outra, ainda assim variavam em algum detalhe. Natural, pois como proclamou o ensaísta francês Michel de Montaigne, “Nunca houve no mundo duas opiniões iguais, nem dois fios de cabelo ou grãos. A qualidade mais universal é a diversidade”.

Infelizmente, nem sempre podemos simplesmente expor opiniões ou discutirmos idéias de forma pacífica, pois não raro uma discordância encaminha para uma discussão mais acalorada. Mas afinal, por que isso acontece?
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Nas postagens anteriores refletimos sobre a verdade como sendo algo individual e dependente da experiência pessoal. Vimos também como não podemos ter certeza absoluta sobre nada (“não sabemos, só podemos conjeturar”, disse Karl Popper) e como a verdade é relativa (embora isso não exclui a existência do erro).

À primeira vista, esta perspectiva pode ser alvo de crítica quanto ao individualismo: um mundo em que cada pessoa vive voltada para si mesma, vivendo apenas em função de seus próprios preconceitos. Mas sabemos que não é assim que acontece na prática, pois por mais subjetivo que sejam nossos conceitos, compartilhamos uma realidade funcional.
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Ao longo de muitas postagens aqui na coluna procurei demonstrar como a verdade é relativa, pois cada sujeito pode construir suas próprias verdades a partir de suas experiências pessoais. Quando se compreende que a vida é ausente de um sentido a priori, o homem se vê livre para ser um criador de valores. Serão os seus próprios valores, obtidos a partir de sua experiência pessoal de vida e não crenças dogmáticas impostas por outras pessoas que lhe permitirão guiar sua vida de maneira ética e racional.
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O herói é o arquétipo da superação. Variando de acordo com a época ou corrente estético-literária, o herói é marcado por uma projeção ambígua: se por um lado representa a condição humana na sua complexidade psicológica, por outro transcende a mesma na medida em que representa facetas e virtudes que o homem comum gostaria de atingir.

Na preocupação com a possibilidade de não conseguirmos solucionar os grandes problemas políticos, sociais e filosóficos do nosso tempo, muitos de nós persistem em buscar o herói em algo externo, seja em um líder político (como o Obama) ou em um grupo (como os Anonymous). No entanto, todos podem ser heróis. Até porque ninguém nasce herói, mas torna-se um durante a jornada.
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Quando começamos a estudar as Ciências Herméticas podemos ficar um tanto quanto afobados. O apelo imediatista e a facilidade de transmissão de informação que a internet oferece podem ser armadilhas que levam o novato a aceitar as primeiras idéias que lhe parecem convincentes, encontradas muitas vezes em fontes de pouca confiança, sem uma análise racional do assunto, nem uma pesquisa mais profunda do tema. Um pensamento cético é necessário para saber diferenciar o joio do trigo.
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Hassan Sabbah, o Velho da Montanha, foi o fundador da Ordem dos Assassinos, bem conhecida pelos jogadores da saga “Assassin’s Creed”. Dos 7 aos 17 anos, Sabbah estudou sozinho quiromancia, linguagens, filosofia, astronomia e matemática. Aos 17 anos, converteu-se ao Ismaelismo, doutrina esotérica islâmica, se tornando um grande missionário. Aperfeiçoou seu conhecimento do Corão, descobriu o Antigo e o Novo Testamento, além de textos vedas hindus e papiros rosacruzes.

A origem da Ordem dos Assassinos é anterior a Primeira Cruzada, e a maioria da informação que se possui é proveniente de lendas. Seus seguidores caracterizavam-se pela entregada total à missão que lhes era atribuída por seus superiores e por não demonstrarem medo nenhum frente à morte. Ocultavam-se entre as multidões, até o momento certo de cumprir sua missão, não temendo quais fossem os riscos que ela poderia oferecer. Mais tarde, a palavra “assassinos” passou a ser usada para se referir aqueles contratados para eliminação sistemática de opositores. De acordo com lendas, a Iniciação dos Assassinos era através de ritos similares aos herméticos. Os próprios templários adotaram uma série de preceitos e regulamentos tomados emprestados daquela Ordem.
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No texto “Why am not a Christian and the faith of a racionalist”, o filósofo Bertrand Russel apresenta seus motivos para não ser religioso e procura refutar as argumentações que tentam a provar a existência de Deus, assim como negar a real necessidade de uma religião. Baseando-me nas argumentações definidas por ele, procuro neste texto explicitar a minha visão sobre cada questão, mostrando a minha opinião neste tema polêmico.
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A modernidade é marcada pela massiva racionalização da relação do homem com a natureza que começou a se processar após a revolução científica do século XVI. O homem moderno se acredita capaz de subjugar, dominar, manipular, controlar a natureza e fazer com que esta obedeça a seus desígnios. Para isso, o homem calcula, mede, quantificada, experimenta e vai aos poucos desvendando tudo o que antes era mistério. Através de explicações detalhadas e intelectualizadas, removemos o mistério do mundo, pois aquilo que se desconhece tornar-se-á conhecido logo que a ciência e seus instrumentos o lancem sob a luz da investigação e do experimento, desvendando o que estava oculto ao primeiro olhar.
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Jean-Paul Sartre foi um filósofo que nunca deixou de refletir sobre os problemas fundamentais da existência, e é com base em seus pensamentos que procurarei me basear neste texto, mas não somente. A filosofia existencialista de Sartre consiste numa doutrina filosófica que destaca a liberdade, a responsabilidade e subjetividade de cada ser humano. Segundo Sartre, não há determinismo absoluto em relação à realidade humana, pois, por mais que sejamos produto de um determinado tempo e espaço, temos sempre a capacidade de escolha dada pelas possibilidades da situação.
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Em minhas últimas postagens nesta coluna tive um posicionamento muito crítico em relação à Ciência. Entretanto, não faço isso para denegrir ou menosprezar a atividade científica, muito pelo contrário. “A Ciência é uma vela no escuro”, diria Carl Sagan, sendo esta vela a maneira mais segura que temos para conhecer o mundo, por menor que seja o seu brilho. A Ciência é uma vela no escuro, a Filosofia a mão que a segura.
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Mensagens subliminares despertam o interesse e a criatividade de muita gente, mas existe uma grande confusão em torno do assunto. Elas até existem, no entanto estão muito longe de produzir os efeitos espetaculares dos quais tanto já ouvimos falar. Para esclarecer essa questão, faz-se necessário que se compreenda minimamente no que consiste o processo de percepção humana.
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Princípios personificados pelo relógio influenciaram o século XVII e ainda se mantém presente no pensamento geral até hoje. O Universo passou a ser visto como uma grande máquina, onde todos os seus processos são mecanicamente determinados e explicados pelas leis da física. Uma vez que os cientistas conhecessem as leis da natureza, poderiam determinar como ele se comporta. Assim como um relógio pode ser desmontado e estudado, o mesmo deveria ser feito com o Cosmo. Segundo o materialismo, a realidade deveria ser descrita em termos físicos, compreendidos dentro das propriedades da matéria e energia.

Entretanto, a percepção é subjetiva. Não podemos conhecer a real natureza dos objetos, pois contamos apenas com o que percebemos deles. Da mesma forma que existem espelhos que distorcem a imagem, não sabemos o quanto distorcida está nossa visão. A própria mente só é observável pelo fluxo de idéias, onde elas surgem de forma simultânea e sucessiva, de tal modo que a ocorrência de uma resulta na ocorrência de outra.
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Estamos em tempos de drogadição. O uso de toxinas para fins medicinais nunca foi tão aceito e cultuado como nessa geração. Parece que a previsão de Aldous Huxley do surgimento da Soma, uma droga sem aparentes efeitos colaterais que promete a solução de todos os problemas do ser humano (ou melhor, esconder-los), está se concretizando. Assim como a felicidade encobre a tristeza, o remédio pode encobrir um veneno (vide bula).
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“Você realmente acredita que um dia você vai ser julgado?”
Relato do meu colega Rodrigo Ferreira, do Projeto Livre-arbítrio e Tentando prever o futuro.

Há uns poucos meses atrás assisti a um vídeo que consistia num trecho de um sermão de um pastor de uma igreja batista dos Estados Unidos. O vídeo era muito bem editado, com efeitos visuais de qualidade e tudo o mais, e o sermão do pastor muito bem executado. A entonação da voz, os recursos visuais, tudo colaborando para alcançar certas reações no expectador. Eu não sei bem o que eu estava fazendo assistindo aquele vídeo, mas quando eu ligo o computador e acesso a internet normalmente é assim que funciona: eu começo com uma página e vou navegando… Em algum ponto eu já estou com mais de 20 páginas abertas sem fazer a menor ideia do que eu estava querendo em primeiro lugar.

Antes de continuar meu relato preciso esclarecer: não sou cristão, não sou sequer religioso e só não sou ateu porque acho um pouco demais afirmar que Deus não existe considerando o pouco que sei sobre o que há lá fora. Então não esperava que minha reação ao vídeo fosse nada além do usual “Ai, quanta bobagem… Isso não faz o menor sentido.”
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