Teoria da Conspiração

» Parte 2 da série “Reflexões sobre o tempo” ver parte 1

“Existe este gigantesco híper-momento onde tudo ocorre, apenas nossa mente está ordenando tudo em passado, presente e futuro.” – Alan Moore.

Agostinho de Hipona talvez tenha sido o primeiro homem a se aprofundar na reflexão filosófica sobre o tempo. O grande pensador do cristianismo abriu caminho para sua análise com um comentário bastante peculiar:

“Que assunto mais familiar e mais batido nas nossas conversas do que o tempo? Quando dele falamos compreendemos o que dizemos. Compreendemos também o que nos dizem quando dele nos falam. [1]”

Então, logo após, colocou em xeque a própria noção da divisão do tempo em passado, presente e futuro:

“Que é, pois, o tempo? Quem poderá explicá-lo claro e brevemente? [...] e de que modo existem aqueles dois tempos – o passado e o futuro – se o passado já não existe e o futuro ainda não veio? Quanto ao presente, se fosse sempre presente, e não passasse para o pretérito, como poderíamos afirmar que ele existe, se a causa da sua existência é a mesma pela qual deixará de existir? [2]”

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É com muita satisfação que venho publicar o primeiro capítulo do Caderno de Estudos Ritualísticos: Liturgia do Grau Iniciático, escrito por Yan Walter que vem demonstrando a anos seu enorme empenho e dedicação pela Ordem DeMolay e por sua paixão nos estudos dos Rituais.

Yan Walter Carvalho Cavalcante, membro do Capítulo Luiz Ribeiro Gonçalves Neto, nº 408, Teresina, Piauí. Atualmente é Mestre Conselheiro Nacional Adjunto do SCODB.

Com essa publicação a Ordem DeMolay dá mais um grande passo como Instituição Iniciática. Parabéns ao autor e a todos envolvidos na publicação dessa obra.

Avisando de antemão: Alguns trechos do Capítulo foram removidos com a autorização do autor para preservar a integridade do Ritual.

(O DILEMA DAS) INTERPRETAÇÕES RITUALÍSTICAS

1.1 ASPECTOS GERAIS

Temos, dentro de nossos Capítulos e na história da Ordem DeMolay, diversas explicações simbólicas e interpretativas sobre tudo, ou quase tudo, que temos e fazemos durante nosso Ritual. Contudo, você já se questionou a validade das explicações? Em outras palavras, em algum material oficial do Supremo Conselho da Ordem DeMolay para o Brasil (SCODB) há essas explicações como legítimas?

Depois de pensar um pouco, chegaremos à conclusão de que o SCODB só possui duas publicações oficiais em se tratando de Ritual: o próprio Ritual dos Trabalhos Secretos e o Manual de Práticas Ritualísticas. Nenhum dos dois se dedica exclusivamente a dar significado a tudo: no Ritual, temos os significados que são próprios das Cerimônias ali contidas, ou seja, foram significados que “nasceram” com a elaboração do Ritual e significam, sem dúvida alguma, aquilo que está escrito; já o Manual de Práticas, como seu próprio nome sugere, volta-se à prática, não à simbologia (além de possuir precariedades legislativas / administrativas) (1).

Reconhecemos, então, a escassez de publicações sobre esse assunto. Contudo, reconhecemos também que há diversos e “clandestinos” (2) materiais sobre simbolismo. São eles válidos? Por que não publicar oficialmente, então, sobre isso?

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Ao invés de seguir a linha dos trimestres, já que nosso primeiro post do ano foi referente a um único trimestre, ficaremos com apenas os meses de Fevereiro a Abril neste, pois tivemos posts muito quentes como a criação da Arcanum Arcanorum e a lista de posts básicos do TdC. Boa leitura!

Teoria da Conspiração – Arcanum Arcanorum
Teoria da Conspiração – Trago o seu Amor em Três Dias Úteis
Teoria da Conspiração – Por onde começar?
Textos para Reflexão – Obituário
Artigo 19 – Eu nunca disse que deus não existe
Autoconhecimento e Liberdade – As 7 Linhas da Umbanda
Diário do Adeptu – Espiritualidade x Marketing
O Alvorecer – A Máquina Humana
Sinfonia Cósmica – Johann Sebastian Bach e os Rosacruzes
Ideia Biruta – O Sentido da Vida
Labirinto da Mente – Glossário Informal de Termos

“As luzes que descobriram as liberdades inventaram também as disciplinas” ¹

Cada sociedade possui as suas próprias regras que regulamentam a interação entre seus indivíduos, mantendo possível e coesa a vida social, e à medida que estas regras não são seguidas cada sociedade possui também o seu próprio modo de lidar com aqueles que a transgridem. Nos tempos finais da Idade Média eram muito comuns extremos suplícios ao corpo em público como forma de punição aos transgressores. Com o passar do tempo, houve uma humanização da pena, utilizando-se meios menos espetaculares na punição, e chegando a mudar o sentido da mesma: punir não para vingar, mas para corrigir. Mas será que isto significa uma evolução? Será que com o passar do tempo nos tornamos mais humanistas? Ou será que há mecanismos silenciosos operando estas mudanças e ao passo que os entendemos descobrimos que não somos tão bonzinhos como queremos parecer? Na obra Vigiar e Punir, Michel Foucault tem algo a nos dizer sobre isso.

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Bem acima do chão da Rotunda do Capitólio, Robert Langdon avançava com nervosismo pela passarela circular situada logo abaixo do teto da cúpula. Ele espiou hesitante por sobre o parapeito, tonto por causa da altura. (…)

Agora, de onde Langdon estava, o Arquiteto do Capitólio não passava de um minúsculo pontinho, movendo-se com passos firmes 55 metros abaixo e depois sumindo de vista. (…)

(…) e correu os olhos pelo imenso espaço vazio à sua frente até a outra ponta da galeria. Katherine tinha seguido adiante sem medo, aparentemente insensível à altura. Ela já havia cruzado metade da circunferência, admirando cada centímetro de A Apoteose de Washington, de Brumidi, que pairava acima de suas cabeças. Daquela perspectiva rara, os personagens de 4,5m de altura que enfeitavam os 433 metros quadrados do domo do Capitólio podiam ser vistos em um nível de detalhe surpreendente.

(clique para ampliar)
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Aqui começa: 3 artigos antes do fim dos tempos…

» Parte 1 da série “Reflexões sobre o tempo”

Todos certamente já afirmaram, de forma natural: "o tempo corre", "este ano passou depressa" ou mesmo "esta aula não acaba". Uma definição científica mais precisa faz-se certamente necessária, e com ela ver-se-á que o tempo, em sua acepção científica, não flui. O tempo simplesmente é.

A ilha Samoa, no Pacífico Sul, anunciou que vai avançar um dia no calendário para incentivar os negócios com os seus principais parceiros econômicos, a Austrália e a Nova Zelândia. Hoje, a ilha de 180 mil habitantes está 21 horas atrás da principal cidade australiana, Sydney. A partir do dia 29 de dezembro de 2011, vai estar 3 horas à frente [1].

O primeiro-ministro de Samoa, Tuilaepa Sailele, afirmou que a ilha está perdendo dois dias úteis por semana em suas transações comerciais com esses países. Quando é sexta-feira em Samoa, já é sábado na Nova Zelândia. E aos domingos, enquanto a população da ilha está na igreja, os negócios estão a todo vapor em Brisbane e Sydney. A alteração do calendário significa que Samoa passará para o lado oeste da linha internacional do tempo. Há 119 anos, os samoanos fizeram o contrário e se transferiram para o lado leste da linha, a fim de incentivar negócios com os Estados Unidos e a Europa. Hoje, entretanto, são a Austrália e a Nova Zelândia os importantes parceiros comerciais da ilha.

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Neste retorno do Links Mayhem confira os melhores posts do primeiro trimestre de 2012.

Teoria da Conspiração – Magia para passar em qualquer concurso ou prova
Textos para Reflexão – Sem Deus, tudo é permitido?
Diário do Adeptu – Aprendendo a Meditação em um Minuto
Labirinto da Mente – Tornar-se o que é
Autoconhecimento e Liberdade – Umbanda, Magia Brasileira: Como funcionam as sessões?
O Alvorecer – Caminhos, Colunas e Ocultismo
Sinfonia Cósmica – Que é a Verdade?
Artigo 19 – Exercício de Introdução à Magia
Ideia Biruta – Criando e Incorporando uma Entidade

Estamos agora com 9 blogs. Caso alguém possua um blog que deseja incluir na lista, deixa o comentário aí embaixo junto com o perfil do Mayhem (não irá ser aprovado para visualização dos demais).

Religião é uma palavra que provém do latim religare, que significa religiar-se ao divino. Pode-se defini-la, portanto, como sendo um sistema que tenta religar o homem a Deus.

Série Religiões e Seitas. 1. Religiões e Seitas/ 2. Cristianismo ou Igrejismo?

Nos posts anteriores vimos a diferença entre religião e seita. Hoje iremos aplicar o que aprendemos aos seguidores da religião que mais cresce no país, os evangélicos. Camomila à postos e boa leitura!

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“Karma é a esteira que nos auxilia a queimar a gordura reencarnatória.” – Peterson Danda

Texto de Mariana Caplan, retirado do site Huffpost Healty Living, traduzido livremente por Peterson Danda, originalmente postado no Autoconhecimento & Liberdade.

 Se alguém teve que viver minha vida, por que teve que ser eu?!

Como uma jovem mulher no caminho espiritual, sempre fiquei um tanto intrigada e incomodada com o conceito de carma. Não parece preciso que todos que eu conheço que lembraram de uma vida passada foram ou uma princesa no Egito ou um rei na Europa medieval. Ou talvez eles tenham feito algo realmente terrível em uma vida passada e estavam sendo punidos por Deus não sendo capazes de engravidar ou ter um relacionamento duradouro. Todas as explicações que recebi foram extremamente superficiais e lineares. Então fiz o que qualquer jovem jornalista diligente espiritual poderia fazer: me aproximei de cada professor espiritual ou grande iogue que conheci em minhas viagens, e perguntei “O que é carma?” e ao longo dos anos fui tentando peneirar tudo.

Minha conclusão, até então, é dupla: 1) Os princípios mais profundos do carma são tão sutis e intrincados que uma vida inteira de inquérito hábil e prática são necessárias para chegar perto de uma compreensão real; 2)  Visualizar o carma pelas lentes da psicologia fornece um meio para aborda-lo de uma forma amigável e prática e fácil de usar.

Nossa psicologia pessoal é a forma como os nossos padrões cármicos aparecem nesta vida. A visão geral de carma de um Budista ou Hindu sugere que a alma individual se move de forma consciente vida após vida, encarnando outra vez na escola da vida a fim de completar várias tarefas e lições e liberar as contrações de consciência.

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“Se quisermos realmente conhecer o conhecimento, saber o que ele é, apreendê-lo em sua raiz, em sua fabricação, devemos nos aproximar não dos filósofos, mas dos políticos, devemos compreender quais são as relações de luta e de poder. E é somente nessas relações de luta e de poder – na maneira como as coisas entre si, os homens entre si se odeiam, lutam, procuram dominar uns aos outros, querem exercer, uns sobre os outros, relações de poder – que compreendemos em que consiste o conhecimento.” FOUCAULT, Michel. In: A Verdade e as Formas Jurídicas

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Retirado do site Fraternidade Rosacruz

O som criou todas as coisas. Isto nos foi comunicado por São João no primeiro capítulo do seu Evangelho com as seguintes palavras: “No principio era o Verbo e o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus”.

Sendo o som um poderoso fator desde o princípio da criação, é evidente a importância da necessidade do desenvolvimento do ouvido desde os primeiros tempos da nossa jornada pela matéria. A dádiva desse germe pelos Senhores Elevados, teve lugar no sombrio Período de Saturno e o ouvido tal como o possuímos é, desde tempos imemoráveis, o instrumento mais sensível que temos.

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“O ego é o pior inimigo do Eu, mas o Eu é o melhor amigo do ego… O ego é um péssimo senhor, mas é um ótimo servidor.”

- Senhor Krsna

O Ego é a mascara que usamos para interagir com o mundo, a essência necessita de um veículo para manifestação, assim como a alma habita a corpo, sendo seu veículo de interação na matéria.

Podemos ser negligentes com o corpo, e permitir que as necessidades dele ditem nossos comportamentos, podemos ser negligentes com o ego e passar a agir com base nas necessidades do mesmo. Se não destruímos nosso corpo por não corresponder as nossas expectivas e sim o transformamos, porque não fazer o mesmo com o ego ?

O ego deve ser um passageiro, conduzido pela essência no veículo da manifestação.

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