Grande abraço, irmão. Muita paz.

@MDD – Triste saber que até mesmo a Umbanda já está toda corrompida.

Já fiquei feliz por vc ter citado o Sr. Matta e Silva, grande umbandista e pesquisador, continue lendo seus livros e filtrando tudo o que ler sobre Umbanda. A recomendação do seu amigo é válida para qlqr lugar onde de forma direta haja trabalhos espirituais. Especialmente se o assim definido médium, mesmo, for iniciante ou inseguro ou mal orientado, nestes casos é um alvo preferencial de espíritos mal intencionados ou errantes.

O que fazer então? Antes de ir em qlqr lugar, faça suas orações ou meditações, procure se conectar com o Alto do jeito que lhe convier melhor. Além disso recomendo o estudo das obras básicas do Espiritismo, cabedal maravilhoso de orientações.

Sobre como conhecer um terreiro idôneo? Só frequentando e observando como agem os dirigentes, filhos de fé, entidades.

Na minha visão particular, terreiro que usa de sacríficios rituais, cobra monetáriamente pelos atendimentos, abusa de bebidas alcóolicas, os médiuns demonstram incoerência entre o discurso de paz, caridade, amor, humildade, são sinais de que algo não vai bem.

Mas antes de sair julgando, use o seu discernimento e bom senso para distuinguir lé do cré. Sou nascido e criado em terreiro de Umbanda e até hj posso lhe dizer, verdadeiros Guias de Umbanda, não forçam, não intimidam, não coagem, não agridem as pessoas. Orientam e esclarecem.

Quero recomendar a leitura do blog Umbanda Sem Medo, de Cláudio Zeus, lá vc encontrará informações seguras sobre Umbanda;

http://umbandasemmedo.blogspot.com/

Espero ter colaborado e faço votos que a Luz da Corrente Sagrada de Umbanda ilumine seus caminhos!

Paz e Luz!

Mas, tio, vem a dúvida. Moro numa cidade muito pequena, no interior. Duvido que haja um terreiro aqui. Mas de qualquer jeito, um amigo uma vez me disse que é perigoso para alguém que tenha mediunidade ir nesses lugares, pois “poderia voltar com um encosto” (???). Isso confere?

E outra dúvida. Você poderia me dar umas dicas sobre como reconhecer um terreiro realmente idôneo? Pois hoje a religião realmente se deturpou, nas mãos de algumas pessoas gananciosas e acho que nem todo terreiro funciona como o Nossa Senhora da Piedade. Como eu posso saber se o lugar realmente faz uns trabalhos legais, e vale a pena a visita (pois não existem exatamente muitos umbandistas por aqui com quem posso conversar…), ou se apenas procura o lucro, ou se mete com entidades não muito “agradáveis” (o que já seria Quimbanda, penso)?.

Grande abraço, tio, e novamente, parabéns pela postagem.

A maioria da população terrestre crê em religiões Monoteístas, uma vez que Cristianismo, Islamismo e Hinduísmo são as 3 maiores crenças, totalizando mais 2/3 do número de habitantes no globo. Como tento demonstrar no texto sobre RELIGIÕES, os motivos disso são principalmente a maior articulação teórica do Monoteísmo e sua postura expansiva incisiva.

A crítica que se segue tem como alvo o Monoteísmo Cristão, e em menor grau o Judáico e Islâmico, não afetando outras formas de monoteísmo. É importante lembrar que tal crítica em si não invalida por completo todas as teologias desenvolvidas por essas religiões, mas apenas aquelas mais disseminadas, o que infelizmente corresponde a maioria esmagadora. O fato de, diferente da Trindade do Cristianismo, Judaísmo e Islamismo não aceitarem qualquer subdivisão da unicidade de Deus, também não é aqui relevante.

O problema desse tipo de Monoteísmo já vem sendo abordado de várias formas há milhares de anos, e sua mais famosa expressão é objeto de estudo de uma das partes da Teologia, a TEODICÉIA.

Uma vez que se propõe que JEOVÁ é ONIPRESENTE, ONISCIENTE e ONIPOTENTE, além de ETERNO e IMUTÁVEL, fica claro que absolutamente nada está fora de seu poder e conhecimento, sendo assim, por que existe aquilo que esse mesmo monoteísmo classifica como sendo o Mal?

Por que JEOVÁ criou os anjos e os humanos já sabendo que um deles se rebelaria e que disso resultaria toda a saga do mundo após a queda do homem? Se ele não pudesse prever o que ocorreria, então não seria ONISCIENTE, pois ONISCIÊNCIA absoluta incluiu o conhecimento pleno do Futuro e do Passado, se ele sabendo não pudesse evitar, não seria ONIPOTENTE.

Sendo assim é inevitável aceitar que tudo o que ocorre no universo, inclusive todas as mazelas do mundo, são responsabilidade direta deste Deus. E não adianta utilizar o velho Sofisma Agostiniano de que o Livre Arbítrio humano é o responsável pela existência do Mal, pois isso não remove a responsabilidade de JEOVÁ se ele tem poder absoluto acima de tudo.

Na realiade sequer existiria Livre Arbitrio, pois todo o destino já estaria traçado dentro da “mente” de JEOVÁ, e os humanos e mesmo os anjos não teriam poder para alterá-lo, portanto tudo o que fazemos não é realmente resultado de nossas vontades e escolhas, mas sim, é predeterminado por JEOVÁ.

Além disso, um Livre Arbítrio que exige uma conduta específica que do contrário resultaria numa pena severíssima, é um falso Livre Arbítrio.

O problema porém surge quando se propõe um dos pontos chaves e clássicos da Doutrina Cristã, o da Justiça Divina, que se relaciona com a premiação e punição dos Anjos e Humanos devido as suas escolhas. Em geral a SOTERIOLOGIA, parte da Teologia que estuda a doutrina da salvação, compartilha a visão do julgamento divino e da sorte diferenciada dos seres, onde alguns receberão o gozo perpétuo e outros a aflição perpétua.

Fica impossível contestar o fato de que então, desde o princípio, JEOVÁ planeja, cria, dá a vida, e dá como destino a bilhões de seres humanos um indizível sofrimento infinito num plano existencial infernal, deliberadamente. Não há como negar que Ele é o responsável por tudo isso. Portanto:

JEOVÁ CRIA HUMANOS PARA SEREM LANÇADOS NO INFERNO INTENCIONALMENTE SEM QUALQUER POSSIBILIDADE DESTES EVITAREM ISSO.

Esta á a Doutrina da PREDESTINAÇÃO, proposta inicialmente pelo protestante João Calvino, e que influencia a maior parte das designações protestantes cristãs. Afirma que JEOVÁ cria o Ser Humano e lhe concede Livre Arbítrio, mas já sabe de antemão quais serão as escolhas dele e qual será seu destino. Sendo assim, bem poderia não tê-lo criado, ou o criar com um natureza diferente, um Livre Arbítrio inclinado para a salvação. Se ele não puder fazer isso, não será Onipotente.

O FATOR LÓGICO

Até aqui na verdade, não há de fato nenhuma contradição lógica em si, mas já fica impossível atribuir a JEOVÁ qualquer conceito de Justiça e Bondade humanamente aceitável. Ou seja, pelos parâmetros humanos, JEOVÁ é infinitamente Cruel!

Tentando atenuar isso, já se produziram várias Teodicéias que em geral não encontram outra solução que estabelecer um Dogma que afirma a impossibilidade de se compreender o desígnio divino, ou que tenta relativizar o conceito de Mal, ou então romper com a Soteriologia tradicional do Cristianismo.

Se aceitarmos o Dogma da Incognoscibilidade, colocamos a Teologia em xeque. Ela seria uma atividade inútil. De nada valeria então toda a nossa elaboração teórica para compreender as revelações divinas. Dessa forma, todas as doutrinas perdem sua base como atividade humana, inutiliza-se então a religião como algo praticável, pois tudo estaria apoiado sobre algo que afinal não compreendemos em essência. Por que então haveria a revelação? Se esta não pode ser compreendida. Para quê Leis trazidas por profetas? Se nada do que fizermos mudará nosso destino. Toda a religião não passaria de um engodo, um abissal amontoado de supertições.

Pode-se no máximo argumentar que os Dogmas ocupam apenas alguns aspectos da doutrina, ainda que os mais importantes, mas fica inegável a característica de irracionalidade, ainda que com o nome de Fé ou Graça, e a constatação que toda a demais teologia compreensível é no máximo um passatempo sem qualquer valor prático.

Se aceitarmos a relativização do conceito de Mal, como entender que na realidade não exista o Mal em si, e sim apenas uma ilusão, então os preceitos clássicos da religião ficam abalados. Não haveria então o pecado, e sem o tal nem mesmo qualquer forma de punição, ou mesmo sofrimento. O próprio Inferno seria ilusório assim como o sofrimento. Isso retira por completo a força argumentativa da doutrina.

Oi DD e a ovelha negra tá bisbilhotando rs..

Tb pode me indicar site ou livros para saber mais a respeito. Danke

Wellington