Teoria da Conspiração

O mais antigo documento comprovadamente maçônico no mundo é conhecido como “Carta de Bolonha” e data de 1248. Seu nome original é “Statuta et Ordinamenta Societatis Magistrorum Tapia et Lignamilis”. Foi redigido originalmente em latim por um escrivão público, sob ordem do Prefeito de Bolonha, Bonifaci di Cario, no dia 08 de Agosto de 1248. Em seu conteúdo fica claro que essa Maçonaria Operativa Italiana já era tradicional, antiga, contendo sólida estrutura e hierarquia, bem anterior à data de registro da Carta.
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Não vamos entrar em discussão sobre as centenas de espécies de acácia, pois esse não é o objetivo. Tendo a acácia na maçonaria um papel simbólico, a espécie de acácia pouco nos importa. Vamos ao que interessa:
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Conte esta noite: “Hoje são 4 dias do ômer.”
Netzach de Chesed
Tolerância na Bondade
Meu amor é tolerante?
Meu amor suporta reveses e contratempos?
Concedo amor e seguro amor dependendo de meus humores ou sou constante, independente dos altos e baixos da vida?
Tenho boa vontade em trabalhar meus relacionamentos e lutar pelo amor que tenho?
Meu amor tem espírito e valor?
Posso ser confiável, tanto nas horas boas como nas más?
Exercício para o dia:
Reassegure alguém da constância de seu amor.

No livro “Lições de Umbanda e Quimbanda na Palavra de Um Preto-Velho” – W. W. da Matta e Silva, há um relato de Pai Ernesto de Moçambique sobre a diferença entre a mediunidade da “mesa kardecista” e a mediunidade de Umbanda :

“Pergunta : Existe alguma diferença entre a mediunidade da mesa kardecista e a mediunidade de Umbanda?

Resposta : “Sim! A mediunidade no chamado espiritismo de mesa é acentuadamente mental, as comunicações são quase telepáticas, predominantemente inspirativas, isto e’, os espíritos atuam mais sobre a mente dos médiuns, pois a atividade do espiritismo se processa mais no plano mental. Espiritismo de mesa não tem a missão de atuar no baixo astral contra os elementos de magia negra, como acontece com a Umbanda. Ele é quase exclusivamente doutrinário, mostrando aos homens o caminho a ser seguido a fim de se elevarem verticalmente a Deus. Sua doutrina fundamenta-se principalmente na reencarnação e na Lei da Causa e do Efeito. Abre a porta, mostra o caminho iluminado e aconselha o homem a percorre-lo a fim de alcançar a sua libertação dos renascimentos dolorosos em mundos de sofrimentos, como é o nosso atualmente, candidatando-se à vivência em mundos melhores. Em virtude disso, a defesa do médium kardecista reside quase exclusivamente na sua conduta moral e elevação dos sentimentos, portanto os espíritos da mesa kardecista, após cumprirem suas tarefas benfeitoras, devem atender outras obrigações inadiáveis.
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Uma tabela de links completa para que você possa consultar cada um dos dias, independente do Ano.
Como a cada ano a data inicial do Sefirat Ha Omer muda, existem dezenas de links em dezenas de sites com datas de anos anteriores sem mencionar que ano que é, ou quando começa, ou onde estão os links das sequencias. Para deixar tudo organizado, segue a lista sem as datas, apenas a sequência.

Chesed – A Primeira semana.
– Chesed shebe Chesed
– Geburah shebe Chesed
– Tiferet shebe Chesed
– Netzach shebe Chesed
– Hod shebe Chesed
– Yesod shebe Chesed
– Malkuth shebe Chesed

Geburah – A Segunda semana.
– Chesed shebe Geburah
– Geburah shebe Geburah
– Tiferet shebe Geburah
– Netzach shebe Geburah
– Hod shebe Geburah
– Yesod shebe Geburah
– Malkuth shebe Geburah

Tiferet – A Terceira semana.
– Chesed shebe Tiferet
– Geburah shebe Tiferet
– Tiferet shebe Tiferet
– Netzach shebe Tiferet
– Hod shebe Tiferet
– Yesod shebe Tiferet
– Malkuth shebe Tiferet

Netzach – A Quarta semana.
– Chesed shebe Netzach
– Geburah shebe Netzach
– Tiferet shebe Netzach
– Netzach shebe Netzach
– Hod shebe Netzach
– Yesod shebe Netzach
– Malkuth shebe Netzach

Hod – A Quinta semana.
– Chesed shebe Hod
– Geburah shebe Hod
– Tiferet shebe Hod
– Netzach shebe Hod
– Hod shebe Hod
– Yesod shebe Hod
– Malkuth shebe Hod

Yesod – A Sexta Semana.
– Chesed shebe Yesod
– Geburah shebe Yesod
– Tiferet shebe Yesod
– Netzach shebe Yesod
– Hod shebe Yesod
– Yesod shebe Yesod
– Malkuth shebe Yesod

Malkuth – A Sétima e última semana.
– Chesed shebe Malkuth
– Geburah shebe Malkuth
– Tiferet shebe Malkuth
– Netzach shebe Malkuth
– Hod shebe Malkuth
– Yesod shebe Malkuth
– Malkuth shebe Malkuth

Originalmente iríamos postar um por dia, mas hoje o site deu um piripaque e perdeu o agendamento. Conseguimos repostar agora de noite, mas serviu como lição de que se descuidarmos, os ataques astrais procurarão a menor brecha possível para causar problemas, então segue (além da postagem programada dia-a-dia) uma postagem para cada SEMANA, com os links nos respectivos dias.
Primeira semana: CHESED

O amor é o mais poderoso e necessário componente da vida. É a origem e o alicerce de todas as interações humanas. É tanto dar como receber. Permite que alcancemos acima e além de nós mesmos; permite que sintamos a outra pessoa e que a outra pessoa nos sinta. É a ferramenta pela qual aprendemos a vivenciar a mais elevada realidade: D’us.
Amor é transcendência – CHESED

A Primeira semana começa dia 31/03 ao Pôr do Sol. As meditações são feitas em qualquer horário durante a noite (até no máximo o nascer do sol).
31/03/2018 – Chesed shebe Chesed
01/04/2018 – Geburah shebe Chesed
02/04/2018 – Tiferet shebe Chesed
03/04/2018 – Netzach shebe Chesed
04/04/2018 – Hod shebe Chesed
05/04/2018 – Yesod shebe Chesed
06/04/2018 – Malkuth shebe Chesed

Terceiro Dia: Conte esta noite: “Hoje são 3 dias do ômer.”
Tiferet de Chesed
Compaixão, Harmonia na bondade
Harmonia no amor é algo que mescla tanto os aspectos Chesed como Geburah do amor. Amor em harmonia inclui empatia e compaixão. O amor é freqüentemente concedido na expectativa de receber amor em retorno. O amor compassivo é dado livremente; nada espera em troca – mesmo quando o outro não merece amor. Tiferet é dar também àqueles que o magoaram. Reconhece a disciplina da Guevurá e, mesmo assim, clama por amor compassivo para todos.
Exercício para o dia:
Ofereça uma mão amiga a um estranho.

Sonho que se sonha só
É só um sonho que se sonha só
Mas sonho que se sonha junto é realidade
– Raul Seixas

Hoje, 2 de Abril de 2018, completam vinte anos que a Daemon apareceu pela primeira vez, no EIRPG de 1998 com o lançamento da Segunda edição de Arkanun e com os famosos Guias de Armas e Guia de Armas Medievais. A Editora nasceu do sonho de dois autores, Marcelo Del Debbio e Norson Botrel.
Del Debbio foi um dos primeiros Mestres de RPG do Brasil, tendo aprendido a jogar RPG em 1984. Iniciado em Magia Tradicional em Stonehenge, 1989, todos os seus livros sempre foram focados em Hermetismo, Kabbalah, Alquimia e Magia Medieval. Norson Botrel era um engenheiro formado pela POLI-USP e ficou a cargo do famoso “Sistema Daemon”, o nome pela qual ficou conhecido o sistema baseado em porcentagens que desenvolveram na faculdade.

A Era de Ouro do RPG
O final dos anos 1990 ficaram conhecidos como a “Era de Ouro do RPG no Brasil”. Naquele tempo, a editora Abril havia trazido para o Brasil o Dungeons & Dragons, o RPG mais importante do mundo; a Devir ainda publicava o GURPS e o Vampiro, a Máscara, dois pesos-pesados americanos e a revista Dragão Brasil tinha uma tiragem que chegava a 20 mil exemplares por mês. Três anos antes, ARKANUN fazia sua estreia pela editora Trama e, no ano de 1996, TREVAS aparecia pela primeira vez nas bancas de todo o Brasil. Com a tiragem de 20 mil exemplares vendidos, TREVAS se tornou rapidamente um dos RPGs mais jogados do país, competindo de igual para igual com AD&D, GURPS, Vampiro e 3D&T.
Com o sucesso do TREVAS (e de seu meio-irmão INVASÃO), a Daemon Editora lançou nos anos seguintes a segunda edição do Trevas (um RPG capa dura que vendeu 700 exemplares no dia de seu lançamento, no EIRPG de 1999), ANJOS, DEMÔNIOS, VAMPIROS, SPIRITUM, TEMPLÁRIOS, INQUISIÇÃO e mais de trinta outros livros de RPG e romances baseados nos cenários de RPG. Todos os maiores escritores de RPG do país publicaram em suas fileiras: Marcelo Cassaro (Invasão, Tormenta d20), Rogério Saladino (Tormenta d20), JM Trevisan (Clube de Caça, Tormenta d20), Antônio Augusto Shaftiel (Jyhad), Thiago Augusto (Cães de Guerra), além de ter sido a primeira editora no Brasil a publicar um RPG escrito por uma Mulher, Luka Chan (AnimeRPG que, com 18 mil exemplares vendidos, é o recorde absoluto de vendas de um jogo escrito por uma mulher no país).
Os RPGs ARKANUN e TREVAS conquistaram dois Prêmios de Excelência Gráfica pela Gráfica Melhoramentos, além de terem ficado entre os 50 melhores RPGs do Mundo em 2008, respectivamente na 40a e 43a posições, em um ranking que envolveu mais de 190.000 votos.

Stand da Daemon Editora no EIRPG 2003
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Segundo Dia: Conte esta noite: “Hoje são 2 dias do ômer.”
Geburah de Chesed
Disciplina na Bondade
Amor saudável deve sempre incluir um elemento de disciplina e discernimento: um grau de distanciamento e respeito pelo outro, uma avaliação da capacidade do outro de conter seu amor. O amor deve ser moderado e conduzido apropriadamente. Pergunte a um pai que, em nome do amor, tenha mimado seu filho; ou alguém que sufoque o cônjuge com amor e não permite que o outro tenha seu próprio espaço. Amor com discrição é necessário para evitar dar àqueles que o usariam para perpetuar um comportamento negativo.
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Texto muito interessante do Zen-Budismo, escrito por Han-shan Te-ch’ing (1576-1623)

O mundo de destinos miseráveis é comparável a um grande oceano, e os sentimentos e pensamentos dos seres vivos à ausência de margem. Eles são ignorantes e não sabem que as ondas crescentes de inconsciência são as causas da ilusão e das ações kármicas que resultam no ciclo infinito de nascimentos-e-mortes. Seus sofrimentos são inexauríveis e eles são incapazes de se atravessar o oceano amargo da mortalidade. Portanto, isto é chamado de a margem.

Buddha usou o brilho de sua grande sabedoria para iluminar e quebrar as paixões, e para por um fim a todos os sofrimentos para sempre. Isto conduz à eliminação completa dos dois tipos de morte [natural e violenta] e a saltar do oceano de misérias para a realização do nirvana. Portanto, é chamada de a outra margem.
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Muitos estudiosos afirmam que a Maçonaria Operativa entre 1314 e 1717 tinha somente dois Graus: Aprendiz e Companheiro. Mestre não era Grau, era a função do responsável pela construção. Não tinha influências da Alquimia, Astrologia, Rosacrucianismo, ou Ocultismo. Não tinha Templos e durante a reunião não se abria qualquer Livro da Lei. Não existia o simbolismo das ferramentas. Os Símbolos eram desenhados no chão com giz ou carvão. Os Símbolos que já existiam eram as Colunas que hoje conhecemos como B e J, mas que, naquela época, não portavam no meio de seu corpo as referidas letras que têm e que geram tanta discussão e que também apresentam outros significados simbólicos um tanto diferentes dos que hoje conhecemos.
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Conte esta noite: “Hoje é 1 dia do ômer.”
Chesed de Chesed
Bondade na Bondade
Examine o aspecto amor do amor: a expressão do amor e seu nível de intensidade. Todos têm a capacidade de amar em seu coração. A questão é se e como o tornamos real e o expressamos.
Pergunte-se:
Qual é minha capacidade de amar outra pessoa?
É difícil para mim deixar que outra pessoa entre em minha vida?
Tenho espaço para mais alguém?
Concedo lugar para outra pessoa?
Estou temeroso de minha vulnerabilidade, de abrir-me e de ser magoado?
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Nascido em uma família de longa tradição musical, cedo mostrou possuir talento e logo tornou-se um músico completo. Estudante incansável, adquiriu um vasto conhecimento da música europeia de sua época e das gerações anteriores. Desempenhou vários cargos em cortes e igrejas alemãs, mas suas funções mais destacadas foram a de Kantor da Igreja de São Tomás e Diretor Musical da cidade de Leipzig, onde desenvolveu a parte final e mais importante de sua carreira. Absorvendo inicialmente o grande repertório de música contrapontística germânica como base de seu estilo, recebeu mais tarde a influência italiana e francesa, através das quais sua obra se enriqueceu e transformou, realizando uma síntese original de uma multiplicidade de tendências. Praticou quase todos os gêneros musicais conhecidos em seu tempo, com a notável exceção da ópera, embora suas cantatas maduras revelem bastante influência desta que foi uma das formas mais populares do período Barroco.
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Já recebi este conto várias vezes por email, de diversas Ordens diferentes e acredito que se aplica a qualquer tipo de egrégora. começa mais ou menos assim:

“Um membro de um determinado grupo, ao qual prestava serviços regularmente, sem nenhum aviso deixou de participar de suas atividades.

Após algumas semanas, o líder daquele grupo decidiu visitá-lo. Era uma noite muito fria. O líder encontrou o homem em casa sozinho, sentado diante da lareira, onde ardia um fogo brilhante e acolhedor.
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Uma variação que eu acabei de inventar, para que vocês possam treinar um pouco os Símbolos Planetários.